اليمن بلد الحكمة والايمان مهد العروبة والتاريخ والحضارة وارض ولادة الخيل رمز القوة والعظمه والابل رمز الخير والعطاء وقد اقسم الله عز وجل بالخيل بقوله الكريم((بسم الله الرحمن الرحيم)) ( والعاديات ضبحا , فالموريات قدحا , فالمغيرات صبحا , فاثرن به نفعا , فوسطن به جمعا, ) (( صدق الله العظيم )) .
وكرمت من قيل الرسول الكريم (( صلى الله عليه واله وسلم )) بعدة احاديث نبوية منها ( الخيل معقود في نواصيها الخيرالي يوم القيامة واهلها معانون عليها ) (( صدق رسول الله )) , (وكرمت من الملوك والرؤساء والاؤمراء والنبلاء والسلاطين والمشائخ والقادرين على اقامتهم لها واحتضانها اكبر دلالة لكرامتها ومن اكرمها اكرمه الله ومن اذلها اذله الله ) (( صدق رسول الله )) .



اولاً ؛ الماضي . – First : -in The Past
الخيول لها دور بارز اثنا الفتوحات الاسلامية ولازال احتضانها مجداً واعتزازاً وافتخاراً لاصحابها وتوارث اليمنيون حضانتها وتغزل بها الشعراء والادباء .
وقبل الاسلام كانت القبائل في الجزيرة العربية تحافظ على بقاء سلالة خيولها وتمنع التزاوج الا لتحسين السلالات , وحرصاً على السلالات المشهورة والعريقة كانت تخيط حيائها بخيوط من فضه لمنع الوثوب عليها من طلائق غير مرغوب بها , وقد احتفى بها العالم وتكرمها اهلها واهتم بهذه المخلوقات عدد من الرحالة والمهتمين الفرنسيين والبريطانيين والايطاليين وقد عرف الحصان العربي بجماله ورشاقته وتميز بالعديد من الصفات الحميده وتوصف الخيول العربية بجمالها ورشاقتها وذكائها ومعرفتها وخفتها وقدرة مقاومتها وصبرها وشجاعتها واحساسها وادراكها وجرائتها والوانها الخلابة وسرعة حركتها ولها نظر حاد وسمعها دقيق وسرعتها فائقه وصبر الجمل ورشاقة الغزال وصدر الاسد ولها علامات مميزة ؛ الراس صغير وجبهتها عريضه واذانها صغيرتان وسريعتا الحركة وعينان واسعتان بارزتان جميلتان واهدابها سوداء يدل بريقها على الجراة والادراك يحيطهما يحيطهما سواد وفمه متوسط الحجم رفيع ومشقوق شفاً متوسطاً وشفتاه رفيعتان صلبتان والشفه السفلى اطول قليلاً من العليا كما ان المسافة بين فرعي الفك الاسفل متسعة فيها الحنجرة قوية وضخمة وعنقها طويل يتصل بالراس اتصالاً وثيقاً جداً وظهرها قصير مستقيم وعريض في وجهه الصلب وصدرها حسن التكوين وذيلها مرفوع وجميل الهيئه وخفيفة الارجل وعريضة المفاصل ذو جلد ناعم رفيع ينم على العروق اذا تحرك.

والخيول تنقسم إلى خمسة انواع اساسيه هي :
1- خيول السباق 2- خيول الركوب 3- خيول للحرب ( لسحب العربات او الاحمال الثقيله مثل المدافع) 4- خيول الحمل 5- خيول الجر .




والتاريخ يؤكد الخيل في اليمن منسوبة إلى خمسة اصول كانت في مارب الموطن الاصلي لها واهم تلك السلالات المشهوره هي حسب الظهور وبالترتيب على النحو التالي :
1- الصقلاويه ؛ لصقالة شعرها وسرعة عدوها وكبر خاصرتها .
2- أم عرقوب ؛ وذلك لالتواء عرقوبها.
3- الشويما ؛ لوجود شامات كانت بها .
4- كحيله ؛ لكحل عينها .
5- عبيه ؛ لان عباءة صاحبها وقعت على ذيلها حين السباق فحملته إلى اخر السباق .
وفي روايات اخرى ان الخيول العربية تقسم إلى ثلاثة انواع رغم تنوع العديد منها :
الاولى : كحيلان ؛ ذو شكل ذكوري رمز القوة والصبر .
الثانيه : الصقلاويه ؛ ذو شكل انثوي رمز الجمال والاناقه .
الثالثه : المعنقي ؛ هزيل البنيه رمز السرعة والسباق .
وهناك روايات عديده مثلاً يقال ان الانواع المذكوره اعلاه تنساب اليها نوعين اخرين هما الحمدان – والسربتية , والعرب بصفه عامه يعتبرون الخيول جميعها اصيله ولايفاضلون مثلاً بين مزايا الكحيلان والصقلاوي ويعتبرون الحصانين اصيلين ويصنف العرب حالياً إلى ثلاثه انواع :
1- الخيول العربيه الاصيله .
2- العجميات : وهي الخيول الغير عربية .
3- المولدات : وهي الخيول الناتجة عن تزاوج الصنفين الاوليين
اما اصائل الخيل عند العرب فهيى سبعه : ( الكحيله – الحمدانيه – الهدباء – الصقلاويه – العبيه – السربتيه – الدهما . ) وماتبقى من الاسماء فهيى متفرعه من هذه الانساب ومنها مثلاً النوهي والمخلودي وابو عرقوب .
واليمن كانت تحتضن العديد من الخيول قبل الثوره وبعد الثوره بسنوات واكثر تواجدها في المحافظات التاليه : ( مارب – الجوف – ابين – لحج – عدن – تعز – الحديده – حجه – ذمار – صعده – عمران – حضرموت – شبوه – الضالع ) واكثر تواجدها في المرابط المتواجدة في القصور الملكية او مرابط السلاطين او مرابط الامراء / والمشائخ والشخصيات الاجتماعية والجدول التالي يوضح مرابط الخيل قبل وبعد الثورة المباركة.